大卫•威尔科克：好的。你对巫毒术使用东莨菪碱有什么样的想法？首先，让我们简短地对巫毒文化使用东莨菪碱的情况再解释一遍。你对东莨菪碱有什么样的了解？它有什么作用？
科里•古德：东莨菪碱是很恶毒的东西。我记得它是某种植物的种子，我不记得那个植物的名字。
大卫•威尔科克：曼陀罗。
白色曼陀罗
科里•古德：曼陀罗。我相信他们会把它捣碎，然后使用里面的果肉，等它干掉之后以粉状的方式使用。它基本上会让人失去自由意识。它常常是用来犯下抢劫案的。 他们会在酒吧给人下药，常常是发生在南美洲，当药效发挥作用，那个下药的人会跟他说：“带我到你的家，把你所有的财产交给我”。他们会很乐意的用车载他们 到自己的家中，帮他们把所有的财产装上货车。等那个人离开之
万事万物都有周期，有小周期，有大周期。
在韵律曲线的极性点上，改变极性，会导致曲线上的一系列极性点的极性发生变化。
例如在春季播种不同频率极性的种子，会在收获的季节丰收或一无所获。
罗斯柴尔德运用此法则，操纵战争和股市，一次性获利6500倍，拥有了英帝国，现在的英女皇是其后代。
健康长寿的14条秘诀
谭敦民 百科知识 2014-12-25 14:18
英国营养学家、长寿学家萨利·比尔长期在世界各地调查最长寿的人群，她到过百岁老人集中的日本冲绳、以地中海饮食著称的希腊的西米、很少有人得病的巴基斯坦的罕沙、中国著名的长寿之乡巴马等5个地区，研究这些人群保持青春、健康生活的原因，发现并归纳总结出一些健康长寿的秘诀。
秘诀之1：只吃你所需要的食物
冲绳、巴马等地的人们有一个共同特点，他们的饮食很有营养但热量很低。他们吃的相当数量的食物都是新鲜的、天然的、未经精细加工的，比如水果、蔬菜、全谷类食物，这些食物含有丰富的维生素、矿物质、蛋白质、纤维素和有益脂肪。像肉类和奶酪之类的饱和脂肪吃得很少，经过加工的碳水化合物如白面、大米吃得也不多。简言之，就是只吃需要的食物，多余的一概不吃，吃得好而不多吃。有一个规律：吃得少，活得更年轻。每天摄入食物不要超过9200千焦(合2200卡路里) 的热量。
秘诀之2：吃各种水果和蔬菜
以前，蔬菜和水果好像是饮食中的灰姑娘，常常被人忽略；现在人们逐渐认识到了它们的重要性，但也因各种原因，吃不到量。医生和营养学家的抗癌建议是：每天应该吃5种以上蔬菜和水果，而大多数人吃不够。那些长寿地区的人群，平均每天要吃10种蔬菜和水果。可以尝试着每天吃不同颜色的食物，特别是红色、蓝色、紫色食物，往往具有抗衰老和抗癌作用。红葡萄酒富含抗氧化剂，可以适度饮用。专家建议：男性每天两杯、女性每天一杯就可以了。
秘诀之3：尽量多吃生鲜膳食
长寿人群几乎都喜欢生食。水果生食无可非议，可是蔬菜、主食就不然了，其实，蔬菜和主食也应该尽量减少加工的时间。罕沙人做薄饼的时候，一两分钟就好，谷物中的维生素E大部分被保留下来了。冲绳人在极短的时间、用旺火炒菜，也是为了保留蔬菜的新鲜和清脆。生鲜食物会产生对生命至关重要的酶，生命的运转，使人体内部进行着成千上万的生化反应，酶就是这些活动的“领导者”。酶的产生速度随着年龄的增长而下降，鲜活食物都含有丰富的酶，可以帮助人体驱除有毒物质，保持健康状态。不过，只要加热，食物中的酶100％都会被杀死。
秘诀之4：少吃肉，多吃植物蛋白
处于长寿地区的人群，一般都没有更多的肉食来源，所以他们每星期只吃一两次肉，或者在蔬菜中加一点肉做调味。肉食含有大量的有害的饱和脂肪，以少吃为好。而且他们吃的肉与我们吃的肉也不一样，他们的肉食来源大都是在自然环境下放养的猪牛羊，吃的是有机环境下的草料，基本无污染；而我们在超市里购买的肉食，大都来自于工业化喂养的饲养场，这些猪牛羊不少是吃着生长激素长大的，肥胖且含有抗生素，加工成为肉食以后，都或多或少地存在激素残留、抗生素残留问题——这样的肉就更应该少吃了。但是肉食又是脂肪的主要来源，不吃似乎又有营养不够的问题，怎么办呢？那就用植物蛋白来替代，比如豆类食物，尤其是大豆，坚果。鱼卵也是不错的脂肪来源。
秘诀之5：保持血管的年轻状态
一直以来，很多医生认为是食用脂肪过多引起血液中的胆固醇含量过高，造成动脉硬化。其实胆固醇的情况比较复杂，人体本身需要胆固醇，它可以帮助人体修复出现漏洞的细胞膜，但是需要的并不太多。有一种对人体有益的胆固醇，被称为高密度脂蛋白胆固醇；另一种坏胆固醇，被称为低密度脂蛋白胆固醇。为了清除血管中的胆固醇，必须保证两者比例适当，或者高密度脂蛋白胆固醇相对高一些。为了达到这一目
的，应该尽可能地多食用植物性食物。
秘诀之6：食用有益脂肪
长寿人群的食谱有一个共同特点：食物中没有致命的脂肪，但有大量的修复脂肪，而西方人普遍在食谱中把这两种脂肪含量弄颠倒了。如果关心自己的健康，那你就应该知道摄取哪些脂肪，应该避免或者尽量少摄取哪些脂肪。长寿地区的人从坚果、种子和鱼类中摄取必要的脂肪，或者从橄榄油中摄取单不饱和脂肪；而很多发达国家的人却偏向于从肉类和奶酪摄取饱和脂肪，造成变异脂肪，促使人们肥胖和衰老。如今，食用油越来越不像是食用油了，它们大都被加工到一个非常高的温度，提炼、漂白，提高它的保质期。在高温加工过程中，它的化学结构已经改变。人们再用它加工食品，特别是高温的油炸食品，使其化学结构进一步改变，产生致癌物质苯并比！怎样避免这些危险的脂肪——食用油呢？营养学家告诉我们，除了前面提到的橄榄油以外，菜籽油、瓜籽油也都是不错的选择，但也应避免高温加工。
秘诀之7：食用全谷类食品
白面包和精米如今已经是都市人的主食，但是，人们也许不知道，或者说不曾留意，其在加工过程中营养成分大量流失。精加工的小麦的胚芽和壳被统统去掉，因此小麦中的全部纤维和87％的营养物质也被去掉了；没有经过精细加工的面粉——全麦面和糙米，包含着多种维生素和植物纤维，它们能够促进人们的健康，所以，我们应该吃全谷类食物。
秘诀之8：留意自己的排泄物
很多人由于生活的安逸，活动量减少，刚步入30～40岁就开始便秘，2～3 天才大便一次。当便秘产生，粪便就滞留在结肠中，血液循环又吸收了本应该被排出体外而未排出的有毒物质，并把它运送到各个器官和组织，于是引发了各种各样的毛病，甚至更为严重的疾病，如罹患癌症。正常的排便大致应该每天一次，粪便呈大段状，湿润、成型、柔软。
秘诀之9：排毒，而非积聚毒素
美国的赫伯特·希尔顿18岁的时候发现，家里农场的牲口每次生病就有一些天不吃不喝，之后就康复了。希尔顿自己试行了几次禁食以后，明显地感觉精神焕发，他开始研究所有关于禁食和营养学的知识，并成为著名的养生学家。后来，他在田纳西州开设了一家自己的健康学校，指导那些慕名而来、患有各种疾病的人如何禁食、如何饮水，包括一些严重不可治愈的患者。他的名声大噪，后来写了一本畅销书《禁食延长你的生命》。很多长寿者都赞同采取一些办法定期排毒，比如禁食和出汗等等，试着把污染和垃圾食品造成的毒素排出去。除此之外，每天喝2000毫升左右的水也很重要，水会稀释血液，帮助把毒素排出去。
秘诀之10：对抗衰老，产生免疫
生活中有不少人经常患感冒，感冒刚好，又着凉了；可是有的人身强体壮，近乎奇迹般地什么病也不得，这是为什么呢？这就是免疫系统强大的表现。免疫系统低下是衰老的象征之一。50岁的时候，免疫系统的功能只有20岁时候的一少半，所以50岁以后成为多事之秋，很多人这个时候罹患绝症，甚至中年夭折。为了健康，必须增强免疫系统。从食物上，就是多吃蔬菜和水果。绿茶含有抗氧化剂、抗生素和抗病毒物质，可以常喝。香菇、大蒜、酸奶都含有对人体有益的食物，另外还要注意补充锌、硒等微量元素和维生素等等。精神状态也对免疫系统有巨大影响，需要保持积极向上的心理情绪，另外还需要充足的睡眠和体育运动。
秘诀11：选择有益大脑的食物
有资料表明，我们祖先以鱼肉为主食，才使人们进化成现在一个巨大的、智慧的大脑。大脑最需要二十二碳六烯酸，即DHA。我们都知道坚果类食品有益大脑，除此之外，鱼类中鲑鱼、鯖鱼、金枪鱼、沙丁鱼的鱼油是DHA的良好来源。冲绳岛位于海洋的包围之中，冲绳人鱼肉也吃得最多，所以健康长寿。
秘诀12：吃有机食品，不吃转基因食品
有机食品与其他食品的区别在于，在其生产加工过程中绝对禁止使用农药、化肥、激素等人工合成物质，并且不允许使用基因工程技术。长寿地区的人吃的大都是有机食品，他们不使用杀虫剂、化肥，使用的是农家肥，庄稼长得照样挺好，而害虫基本上都被鸟儿和其他昆虫吃掉了，所以也不用使用农药。因此，他们的食物中不存在激素残留、农药残留问题。转基因食品是科学家从有机体中取出基因植入另一种有机体中，目前仍有诸多未知因素，因此，也不宜食用。
秘诀13：运动、运动、再运动
生命在于运动。现实生活中，很难发现不运动而健康长寿者。那些长寿地区的人，每天都参加不少户外活动，比如耕种、渔猎等等。冲绳岛居民习武，而巴基斯坦的罕沙人喜欢喝自酿的酒去参加定期的舞会。这些地方百岁以上的老人也做运动，在日常生活中他们做力所能及的活儿。运动可以促进血液循环，使更多的营养进入人体细胞。大量研究表明，定期的有氧运动可以增加若干年寿命；运动可以减少患癌症的风险。每天坚持30～60分钟的有氧运动，特别是快速步行、慢跑、游泳、跳舞、骑车等等，可以使你保持健康和相对年轻。
秘诀14：不要因为过度担忧而使自己短寿
长寿者都具有这样一个特点：他们不为昨天的事情而懊悔，也不为明天的事而担忧。心情舒畅、心态放松，是长寿的奥秘之一。当人们处于紧张状态时，心跳加快、呼吸急促、血压上升，体内分泌出肾上腺、皮质醇等紧张激素，血液中胆固醇增加、钾和磷分泌出来，在体内生成更多的酸，形成具有攻击力的自由基，攻击人体器官。与此同时，免疫力、消化功能、性欲等等受到抑制。这些因素往往引发疾病或导致衰老。调查证实：高达80％的各种疾病，都是由于长期处于紧张状态而造成的，包括癌症、心脑血管病等等。多参加些有趣的活动，大笑一场，发展一段感情等等，都会有助于摆脱紧张感。平素忘记烦恼、忘记年龄，想象自己还年轻，就会有一个良好的心态。
1.
帝国开始
1930年，武井保雄在关东埼玉县呱呱坠地。
1945年，他加入日本战争预备队，没想到还没上前线，就传来了天皇投降的消息。
军队随之解散，他成了无业游民。
年纪轻轻的武井保雄靠打零工勉强维生，他当过铁路职员、贩过蔬菜、摆过地摊，早早尝尽世态炎凉，出人头地的种子就在此时种下了。
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上世纪60年代，日本经济开始腾飞。当时日本各大银行的信贷对象主要以大中型企业为主，个人和小微企业很难贷到款。
于是，针对个人的消费贷悄然兴起，各种小型信贷公司遍布大街小巷。
1966年，武井保雄靠着倒卖大米赚来的钱，在东京一间民房内创立武富士公司，进入信贷领域。
他对一个朋友说：
“借给一个企业很多钱，不如借给很多只有少量钱的人，这样不但风险小，而且利润大。日本是讲究信誉的国家，贷款人不管多穷，都会想着还钱。”
日本文化深受中国文化影响，不得不说，武井保雄对本国百姓心理判断非常准确。
2.
帝国崛起
我们上面说过，日本信贷公司几千家，武井保雄只是其中一个，他是怎么上位高利贷之王的？
第一，奇葩又实用的风控逻辑
和马云一样，武井保雄也喜欢用大数据放贷。
他认为主妇的个人信用比男人好，于是暗中观察统计家庭主妇的生活画像。
比如，他会每天早上观察各个小区的阳台，谁家主妇的衣服洗得干净，那她的信用肯定好。
再比如，他会借用每家每户的厕所，谁家马桶干净，那么这家人信用肯定不赖。
事实证明武井保雄的奇葩风控逻辑非常实用，他放出去的贷款坏账、死账率最低，很快他就在竞争激烈的民间借贷市场赢得了一席之地。
1969年，武井保雄联合日本多家借贷公司，共享用户借贷数据，一举解决了信贷业务中最大的隐患——多头借贷。
第二，为放贷进行技术创新
1993年，武井保雄开创性地推出了无人贷款机，用户只需要在网上填写借款申请，武富士通过摄像头跟申请人核实后就可以放款。
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对于爱面子的日本人来说，无人借款机完美解决了痛点；对武富士来说，它大大降低了公司的运营成本。
除了硬件创新，武富士还提高服务，不断优化老百姓的借款体验，比如快速审查和放款，保护借款人隐私等等，生意越做越大。
第三，铁腕管理，个人崇拜
在管理上，武井保雄推崇“铁腕”式管理，他不仅建了一支地推铁军，而且还要求员工将他的照片挂在各个公司的会议室。
凭借着铁腕管理方式，武富士的员工个个像打鸡血一样，人才辈出，业绩抢眼，在信贷领域一骑绝尘。
第四，政商勾结，寻找后台
武井保雄深知放贷生意必须要有政府庇佑，所以他在公司上市前，将股票转让给政客、高官，让他们分享公司发展的红利。
当然，这一切都在地下进行。
除此之外，他还高薪聘请离任的前银行局局长为公司董事，重金请来退休的警察总监出任公司顾问。
武富士业务一路绿灯，很快成为一枝独秀。
放眼整个日本经济发展史，伴随着武富士的崛起，日本消费金融急速狂飙。
放贷公司与消费主义相互推动，借着这股强大的浪潮，武富士和武井保雄走上巅峰。
1996年，武富士上市，1999年，《福布斯》全球富豪排行榜，武井保雄以78亿美元登上日本首富。
那一年，正是阿里巴巴成立的时间。
3.
帝国覆灭
之所以说武井保雄晚节不保，是因为武富士越来越穷凶极恶，他不仅对老百姓露出了獠牙，更是给日本经济挖了一个大坑。
首先，“消金三恶”，一样不落
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随着借贷对象放大，武井保雄那套风控系统渐渐失灵。
武富士开始向借款人暴力催收，甚至上门恐吓父母妻儿。许多借贷人在暴力催债下离家出走、自杀。
90年代后期，日本每年有9000人因经济问题自杀，占了自杀总人数的三分之一，消费金融激起的民愤越来越大。
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其次，社会问题开始显露
主张消费金融的人普遍认为，市场经济没人逼你借钱，因此要大力提倡。
其实这只是表面现象。
以日本为例，消费贷极大降低了日本人借钱的门槛，并不断诱导家庭主妇和学生借钱消费。
这会带来什么影响？
放贷公司一卡脖子，就要了她们的命。
日本的“援交”现象就是在这个时候兴起的。
开始是白领、主妇还不起贷款就去“援助交际”，后面进一步扩大到大学生、高中生甚至初中生。
值得警惕的是，高利贷的罪恶之手开始伸向中国。
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2021年3月，警方曝光了一起套路贷，犯罪团伙不仅诈骗了39万受害人，还对他们进行了各种“软暴力”“硬暴力”的人身伤害。
电话威胁、恐吓，上门泼漆、送花圈，甚至是关小黑屋，成为了他们的家常便饭。
在极端暴力催收下，89人扛不住压力自杀身亡。
一个被害人生前拍下视频：“每天每天每天每天地还，我真的受不了了。爸、妈，如果还有来生的话，我做牛做马报答你们。我只想早点死，早点解脱。”
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最后，重挫日本经济
上世纪日本的消费金融，堪比旧社会的黄世仁。
他们的利息有多高？说出来吓你一跳！
最高年化30%，1万块借一年，光利息就是3000！
日本有4家信贷巨头，其中武富士一年借贷额超过1万亿日元，这意味着它一家每年就要刮走3000亿日元利息。
这种吸血式的借贷吸走了民间财富，对日本经济来说是个灾难。
一个耐人寻味的巧合：
1995年，日本GDP总量达到美国70%，站上了历史最高峰。
1996年，武富士上市，其他信贷巨头相继进入资本市场，而日本经济从这一年开始塌方，再也没有恢复到往日雄风。
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消费金融泛滥成灾引起了日本政府重视，2006年，日本修订《贷金业法》和《利率限制法》两部法规，明文规定放贷年利率不得超过20%，民众贷款额度不得超过年收入三分之一，借款人须提交还款能力证明。
与此同时，日本最高法还规定，之前收取超过年利率20%的利息，借贷公司必须归还借款人。
这意味着武富士要将40年来多收的利息全部吐出来。
这笔钱有多少？
法院审计的结果是两万亿日元——足足240亿美元。
这相当于判了武富士的死刑。
这个时候，武井保雄在干什么？
2000年，武富士积压多年的信贷黑幕曝光，武井保雄卷入非法窃听丑闻。
当年底，他被捕入狱，判了3年有期徒刑。
2006年，风烛残年的武井保雄肝衰竭去世，终年76岁。
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武富士再也没有机会东山再起，最后在2010年宣布破产。
日本信贷之王就这样退出了历史舞台。
与武富士一起覆灭的，还有日本的整个消费金融产业链。
2006年，日本个人消费贷款21万亿日元，到2011年锐减到12万亿日元，几乎拦腰斩断。
2006年，日本消费金融从业人员171万人，2016年减至9万人。
消费金融生前给日本带来了无数灾难，死后仍然没有放过日本，随着花旗、通用等外资企业大幅裁员撤退，海外资本对日本市场失去信心，到现在都没有恢复过来。
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这，就是放贷产业给日本的打击，给世界的一堂经济课。
唐太宗说过，以铜为镜，可以正衣冠；以人为镜，可以明得失。
那么以史为镜，我们应该警钟长鸣。
He also finds that the "I" is able to stand aside and witness the operations of the "Me's" mental creation and generation. There is this dual aspect in the mind of every person.
他也发现主体的我I能够站在一边观看客体的我Me运作精神创造和生产。这是在每个人思想里的两个方面。
The "I" represents the Masculine Principle of Mental Gender-the "Me" represents the Female Principle.
主体的我I代表着心理性别的雄性法则——客体的我Me代表着雌性法则。
The "I" represents the Aspect of Being; the "Me" the Aspect of Becoming.
主体的我代表存在的方面；客体的我代表成为的方面。
You will notice that the Principle of Correspondence operates on this plane just as it does upon the great plane upon which the creation of Universes is performed. The two are similar in kind, although vastly different in degree.
你会注意到一致法则运作在这个层面上，正如其在宇宙创造执行所在层面。这两者在类型上是相似的，尽管程度上有巨大的不同。
"As above, so below; as below, so above."
如在上的，亦在下；如在下的，亦如上。
These aspects of mind-the Masculine and Feminine Principles-the "I" and the "Me"-considered in connection with the well-known mental and psychic phenomena, give the master-key to these dimly known regions of mental operation and manifestation.
这些思想方面——雄性和雌性法则——主体的我和客体的我——被认为和所知的心理和心灵现象联系在一起，是对于这些精神运作和显化的未知领域，进行认识的关键钥匙。
The principle of Mental Gender gives the truth underlying the whole field of the phenomena of mental influence, etc.
精神性别法则，给出了精神影响的现象的整个领域，是基础真理。
The tendency of the Feminine Principle is always in the direction of receiving impressions, while the tendency of the Masculine Principle is always in the direction of giving, out or expressing.
雌性法则的趋向，总是在接受影响的方向上；而雄性法则的趋向，总是在给出或者显性的方向上。
The Feminine Principle has much more varied field of operation than has the Masculine Principle.
较之雄性法则，雌性法则有更多样的运作的场域。
The Feminine Principle conducts the work of generating new thoughts, concepts, ideas, including the work of the imagination.
雌性法则操控产生新心理、新概念和新观念，包括想象的工作。
The Masculine Principle contents itself with the work of the "Will" in its varied phases.
雄性法则在它的不同时期，用意愿的工作满足自己。
And yet, without the active aid of the Will of the Masculine Principle, the Feminine Principle is apt to rest content with generating mental images which are the result of impressions received from outside, instead of producing original mental creations.
而且，没有雄性法则的意愿活动的帮助，雌性法则满足于歇息在产生心理图像上，那是接受来自外在的图像的结果，代替产出原生的心理创造。
Persons who can give continued attention and thought to a subject actively employ both of the Mental Principles-the Feminine in the work of the mental generation, and the Masculine Will in stimulating and energizing the creative portion of the mind.
积极地利用两方面的心理法则，人能够持续给出注意和心理到一个主题上——雌性法则，在精神产出的工作上；雄性法则的意愿，在精神的创造部分的刺激和充能上。
The majority of persons really employ the Masculine Principle but little, and are content to live according to the thoughts and ideas instilled into the "Me" from the "I" of other minds.
大部分人很少真正利用雄性法则，满足于活在，那是由他人心理的主体的我，逐步在自己心理和观念里灌输成为的客体的我上。
But it is not our purpose to dwell upon this phase of the subject, which may be studied from any good text-book upon psychology, with the key that we have given you regarding Mental Gender.
只是停留在这个主题上，不是我们的目标，对这些，可以去研究现在优秀的心理学教科书，只是要带着我们已经给你的关于精神性别的钥匙。
The student of Psychic Phenomena is aware of the wonderful phenomena classified under the head of Telepathy; Thought Transference; Mental Influence; Suggestion; Hypnotism, etc.
心灵现象的学生把对奇异现象的觉察，划分到这样一些标题下：心灵感应，意念传送，精神影响，暗示，催眠，等等。
Many have sought for an explanation of these varied phases of phenomena under the theories of the various "dual mind" teachers. And in a measure they are right, for there is clearly a manifestation of two distinct phases of mental activity.
在不同的二元思想教师的理论之下，许多人已经在寻找对这些不同现象的解释。可以评估一下，在这点上他们是正确的，因为很明显，有精神活动的两个不同相位的显化。
But if such students will consider these "dual minds" in the light of the Hermetic Teachings regarding Vibrations and Mental Gender, they will see that the long sought for key is at hand.
但是，如果这些学生，是在赫尔墨斯关于振动和精神性别的教导的光亮中，考虑这些二元思想，他们会看到长久以来寻求的钥匙已经在手里了。
In the phenomena of Telepathy it is seen how the Vibratory Energy of the Masculine Principle is projected toward the Feminine Principle of another person, and the latter takes the seed-thought and allows it to develop into maturity.
在心灵感应现象上，看起来，雄性法则的振动能量是投射到他人的雌性法则上，后者获得种子思想，并且让它发展成熟。
In the same way Suggestion and Hypnotism operates.
暗示和催眠也是同样运作。
The Masculine Principle of the person giving the suggestions directs a stream of Vibratory Energy or Will-Power toward the Feminine Principle of the other person, and the latter accepting it makes it its own and acts and thinks accordingly.
一个人的雄性法则给出暗示，引导一束振动能量或者意志力量朝向他人的雌性法则，后者接受了它，并且把它当成自己的，落实到他的行动和思想上。
An idea thus lodged in the mind of another person grows and develops, and in time is regarded as the rightful mental offspring of the individual, whereas it is in reality like the cuckoo egg placed in the sparrows nest, where it destroys the rightful offspring and makes itself at home.
这样一个观念寄宿到他人的思想里，成长、发展，到时间，成为这个个体自己实际的精神后代，然而，在实际上就像是杜鹃鸟把蛋下到麻雀的窝里，这蛋摧毁了真正的后代，让自己占了窝。
The normal method is for the Masculine and Feminine Principles in a person's mind to co-ordinate and act harmoniously in conjunction with each other,
对于雄性法则和雌性法则的一般的方法是，在一个人的思想里，在彼此联合中，合作并且和谐行动，
but, unfortunately, the Masculine Principle in the average person is too lazy to act
-the display of Will-Power is too slight
-and the consequence is that such persons are ruled almost entirely by the minds and wills of other persons, whom they allow to do their thinking and willing for them.
但是，不幸的是，一般人的雄性法则太懒惰，以致无法行动
——意志力量的显示太微小
——结果就是，这样的人几乎完全被他人的思想和意识控制着，他们允许他们自己的思想和意志为他人行动。
How few original thoughts or original actions are performed by the average person?
一般人的初心或者原初行动，能执行几许？
Are not the majority of persons mere shadows and echoes of others having stronger wills or minds than themselves?
难道大多数人，不正是具有强大意志或思想的其他人的影子或者回声吗？
The trouble is that the average person dwells almost altogether in his "Me" consciousness and does not realize that he has such a thing as an "I."
麻烦的是，一般人几乎完全居住在他或者她的客体Me的我的意识里，并且无法认识到他或者她自己有个主体的我I。
He is polarized in his Feminine Principle of Mind, and the Masculine Principle, in which is lodged the Will, is allowed to remain inactive and not employed.
他被极化在他的心理的雌性法则里，并且雄性法则在这里是客居的意志，被要求保持在不活跃和不被利用的状态下。
The strong men and women of the world invariably manifest the Masculine Principle of Will, and their strength depends materially upon this fact.
这个世界里强大的男人和女人，总是显示着意志的雄性法则，他们的力量，在本质上是这个方面的利用。
Instead of living upon the impressions made upon their minds by others, they dominate their own minds by their Will, obtaining the kind of mental images desired, and moreover dominate the minds of others likewise, in the same manner.
而不是活在他人对自己思想的压迫下，他们用自己的意志支配他们自己的思想，得到期望的精神图像，而且同样支配他人的思想。
Look at the strong people, how they manage to implant their seed-thoughts in the minds of the masses of the people, thus causing the latter to think thoughts in accordance with the desires and wills of the strong individuals.
看一下强势的人，他们是如何达成播撒他们的种子-思想到大众的思想中去的，这样促成大众按照强势个体的意愿和意志去思考思想。
This is why the masses of people are such sheeplike creatures, never originating an idea of their own, nor using their own powers of mental activity.
这是为什么大众如绵羊一般，从来不去创造一个他们自己的观念，也不利用他们自己精神活动的力量。
The manifestation of Mental Gender may be noticed all around us in everyday life.
在每天的生活中，在我们周围的一切中，都能看到精神性别显化，
The magnetic persons are those who are able to use the Masculine Principle in the way of impressing their ideas upon others.
有吸引力的人，是那些能够利用雄性法则，去印刻他们的观念到其他人之上的。
The actor who makes people weep or cry as he wills, is employing this principle.
演员，当他愿意，可以让观众哭泣，利用的是这个法则。
Kybalion
双语
THE KYBALION
A Study of The Hermetic Philosophy of Ancient Egypt and Greece
BY THREE INITIATES
"THE LIPS OF WISDOM ARE CLOSED, EXCEPT TO THE EARS OF UNDERSTANDING"
THE YOGI PUBLICATION SOCIETY MASONIC TEMPLE
CHICAGO, ILLINOIS
[1912]
TO HERMES TRISMEGISTUS
KNOWN BY THE ANCIENT EGYPTIANS AS
"THE GREAT GREAT" AND "MASTER OF MASTERS"
THIS LITTLE VOLUME OF HERMETIC TEACHING IS REVERENTLY DEDICATED
Kybalion
古埃及和希腊的赫尔墨斯哲学研究
三位启蒙者著
智慧的嘴是紧闭的，除了对可理解的耳朵
瑜伽协会出版社共济会教堂
芝加哥，伊利诺斯
1912
赫尔墨斯•特利斯墨吉斯忒斯
古埃及人众所周知的“伟大的伟大”和“大师的大师”
虔诚敬献本册 赫尔墨斯教导
Table of Contents
目录
I. The Hermetic Philosophy
II. The Seven Hermetic Principles
1. The Principle of Mentalism
2. The Principle of Correspondence
3. The Principle of Vibration
4. The Principle of Polarity
5. The Principle of Rhythm
6. The Principle of Cause and Effect
7. The Principle of Gender
III. Mental Transmutation
IV. The All
V. The Mental Universe
VI. The Divine Paradox
VII. "The All" in All
VIII. Planes of Correspondence
IX. Vibration
X. Polarity
XI. Rhythm
XII. Causation
XIII. Gender
XIV. Mental Gender
XV. Hermetic Axioms
目录
目录 2
导言 4
第一章 赫尔墨斯哲学 9
第二章 七个赫尔墨斯法则 15
I.精神法则 16
II.一致法则 17
III.振动法则 18
IV.极性法则 20
V.节律法则 23
VI.因果法则 25
VII.性别法则 27
第三章 精神转化 29
第四章 全能者 35
第五章 精神宇宙 43
第六章 神性的悖论 52
第七章 全能者在万物之中 65
第八章 不同层面的一致 76
第九章 振动 92
第十章 极性 101
第十一章 节律 108
第十二章 因果 117
第十三章 性别 125
第十四章 精神性别 133
第十五章 格言 147
INTRODUCTION
导言
We take great pleasure in presenting to the attention of students and investigators of the Secret Doctrines this little work based upon the world-old Hermetic Teachings. There has been so little written upon this subject, not with standing the countless references to the Teachings in the many works upon occultism, that the many earnest searchers after the Arcane Truths will doubtless welcome the appearance of this present volume.
我们怀着极大的喜悦，把这一个建立在久远的赫尔墨斯教导（Hermetic Teachings）之上的些微工作，呈现到奥秘学的学习者和寻求者的注视下。对于这个主题，只有稀少的材料，无法相对难以计数的神秘学方面的教导材料。正是因为这样，许多诚心的探索者，在经过对奥秘真理的寻求后，无疑会欢迎这样一本书的出现。
The purpose of this work is not the enunciation of any special philosophy or doctrine, but rather is to give to the students a statement of the Truth that will serve to reconcile the many bits of occult knowledge that they may have acquired, but which are apparently opposed to each other and which often serve to discourage and disgust the beginner in the study.
这本书的目的，不是为了阐述任何特殊的哲学或者体系，而是为了给学习者们一个关于真理的综括，这些真理散落在你们获得的奥秘知识里，而其中有些存在着明显的自相矛盾，使得初学者们，容易产生混乱并且导致反感。
Our intent is not to erect a new Temple of Knowledge, but rather to place in the hands of the student a Master-Key with which he may open the many inner doors in the Temple of Mystery through the main portals he has already entered.
我们的目的不是建立一个新的知识殿堂，而是要把万能钥匙交到他们手，让他们通过他已经进入的主要入口，打开众多奥秘之殿的内门。
There is no portion of the occult teachings possessed by the world which have been so closely guarded as the fragments of the Hermetic Teachings which have come down to us over the tens of centuries which have elapsed since the lifetime of its great founder, Hermes Trismegistus, the "scribe of the gods," who dwelt in old Egypt in the days when the present race of men was in its infancy.
在这个世界拥有的奥秘教导中，没有哪个部分，象赫尔墨斯教导的片断，这样封闭地保守着。它们从几十个世纪前传递下来，自从它的伟大的奠基者赫尔墨斯-特利斯墨吉斯忒斯（Hermes Trismegistus）消失后，那位众神的记录员降生在古埃及时代，这次文明中的人类那时还在幼年期。
Contemporary with Abraham, and, if the legends be true, an instructor of that venerable sage, Hermes was, and is, the Great Central Sun of Occultism, whose rays have served to Illumine the countless teachings which have been promulgated since his time. All the fundamental and basic teachings embedded in the esoteric teachings of every race may be traced back to Hermes. Even the most ancient teachings of India undoubtedly have their roots in the original Hermetic Teachings.
与亚伯拉罕同时，或者，如果传说是真的，古老传说中的一个教导者，赫尔墨斯（Hermes）曾是，当然现在也是，奥秘主义的伟大核心太阳，它的光芒点亮了无法计数的的教导。那些教导，从他的时代起，就已经开始传播。镶嵌在每一个种族中的那些奥秘教导的根基，所有的都能追踪到赫尔墨斯。甚至连印度的最古老的教义，也无疑是植根在传统的赫尔墨斯教导中。
From the land of the Ganges many advanced occultists wandered to the land of Egypt, and sat at the feet of the Master. From him they obtained the Master-Key which explained and reconciled their divergent views, and thus the Secret Doctrine was firmly established.
从恒河的岸边，许多优秀的奥秘学者走入了埃及之地，坐在大师的脚下。从他那里，他们获得这个万能钥匙——可以解释并且调和他们有分别的观点。由此，奥秘学说被坚固地确立了。
From other lands also came the learned ones, all of whom regarded Hermes as the Master of Masters,
也有从其它地域来的学习者，他们都承认赫尔墨斯是大师中的大师。
and his influence was so great that in spite of the many wanderings from the path on the part of the centuries of teachers in these different lands,
他的影响如此巨大，尽管多个世纪以来，许多心理流荡在许多不同地域的教师们有局限的教导中。
there may still be found a certain basic resemblance and correspondence which underlies the many and often quite divergent theories entertained and taught by the occultists of these different lands today.
但在它们之中，仍然可以发现某些基本的相同和相应处。在许多和通常教导完全分歧的理论中，那些如今仍被这些不同区域的神秘学者思考和教导着。
The student of Comparative Religions will be able to perceive the influence of the Hermetic Teachings in every religion worthy of the name, now known to man, whether it be a dead religion or one in full vigor in our own times. There is always certain correspondence in spite of the contradictory features, and the Hermetic Teachings act as the Great Reconciler.
比较宗教的学习者，能够察觉每种宗教中赫尔墨斯教导的影响。这些名字，如今被人们所知晓的，在我们这个时代，无论是死的宗教或是那些充满活力的。尽管有些相对点，但总有某些相一致的，赫尔墨斯教导正是伟大的调和者。
The lifework of Hermes seems to have been in the direction of planting the great Seed-Truth which has grown and blossomed in so many strange forms, rather than to establish a school of philosophy which would dominate, the world's thought.
赫尔墨斯的毕生工作象是在播撒种子-真理，这些以多种奇怪的形式生长、开花，而不是去建立可以指导世界心理的一个哲学流派。
But, nevertheless, the original truths taught by him have been kept intact in their original purity by a few men each age, who, refusing great numbers of half-developed students and followers, followed the Hermetic custom and reserved their truth for the few who were ready to comprehend and master it. From lip to ear the truth has been handed down among the few.
但是，他教导的那些本源真理，还是被每个时代的一些人，完整地保持住它们原初的纯洁。这些人拒绝大量不成熟的学生和追随者，只是跟随赫尔墨斯的传承，保存这些真理给少数可以领会和掌控的。从唇到耳，这真理在少数人中传递着。
There have always been a few Initiates in each generation, in the various lands of the earth, who kept alive the sacred flame of the Hermetic Teachings, and such have always been willing to use their lamps to re-light the lesser lamps of the outside world, when the light of truth grew dim, and clouded by reason of neglect, and when the wicks became clogged with foreign matter.
每一代中，在地球的不同大陆，总有一些启蒙者，他们保持着赫尔墨斯教导的神圣火种的燃烧，也总是利用他们的光亮去点亮更暗的外在世界。
There were always a few to tend faithfully the altar of the Truth, upon which was kept alight the Perpetual Lamp of Wisdom.
当真理的光芒暗淡时，被轻视遮蔽时，当灯芯受到外在物质阻碍时，总有一些诚心照管真理之圣坛的，保守着永恒的智慧之灯的燃烧不息。
These men devoted their lives to the labor of love which the poet has so well stated in his lines:
这些人奉献他们的生命到爱的工作上，这首诗篇以这样的诗句开始：
"O, let not the flame die out! Cherished age after age in its dark cavern
--in its holy temples cherished. Fed by pure ministers of love
--let not the flame die out!"
噢，不要让火焰熄灭！在黑暗的洞穴中--它神圣的殿堂里，世世代代守护着它。用纯净的爱来服侍。不要让火焰熄灭！
These men have never sought popular approval, nor numbers of followers. T
这些人从不寻求大众的承认，也不希求追随者的人数。
hey are indifferent to these things, for they know how few there are in each generation who are ready for the truth, or who would recognize it if it were presented to them.
他们和这些不同，因为他们知道每个世代为这个真理准备的人是如此稀少，能认识呈现在他们面前的珍宝的人是如此稀少。
They reserve the "strong meat for men," while others furnish the "milk for babes." They reserve their pearls of wisdom for the few elect, who recognize their value and who wear them in their crowns, instead of casting them before the materialistic vulgar swine, who would trample them in the mud and mix them with their disgusting mental food.
当其他人只能吃婴儿乳汁时，他们贮藏着给成人吃的肉干。他们保存他们智慧的珍珠给少许被挑选者，被挑选者认识其价值，并且将其戴在头冠上的。而不是撒在追求物质的愚人面前，这些人会将其与他们可憎的精神食粮混在一起，在泥浆里践踏。
But still these men have never forgotten or overlooked the original teachings of Hermes, regarding the passing on of the words of truth to those ready to receive it, which teaching is stated in The Kybalion as follows:
"Where fall the footsteps of the Master, the ears of those ready for his Teaching open wide."
但这些人从不遗忘或者轻视这些赫尔墨斯的本源教导，对于传递真理的语言到那些准备接受的，在Kybalion中这样说，大师的脚踪落在哪里，那些对他的教诲有准备的耳朵大大张开。
And again: "When the ears of the student are ready to hear, then cometh the lips to fill them with wisdom."
还有：当学习者的耳朵准备好倾听，那么智慧的嘴唇会来充满它。
But their customary attitude has always been strictly in accordance with the other Hermetic aphorism, also in The Kybalion: "The lips of Wisdom are closed, except to the ears of Understanding."
但对那些他们习以为常的思考形态已经固化，则和其它赫尔墨斯格言一样，Kybalion说：智慧之唇紧闭，除了对可理解之耳。
There are those who have criticized this attitude of the Hermetists, and who have claimed that they did not manifest the proper spirit in their policy of seclusion and reticence.
有一些人批评这种赫尔墨斯者的态度，并且声称，在隐密和沉默的方针中，赫尔墨斯者们没有显化出特有的精神。
But a moment's glance back over the pages of history will show the wisdom of the Masters, who knew the folly of attempting to teach to the world that which it was neither ready or willing to receive.
但回顾一下：在历史之页上展示了大师们的智慧，他们知道试图教导这个世界的愚蠢，因为世人们还没有准备，也不愿意接受。
The Hermetists have never sought to be martyrs, and have, instead, sat silently aside with a pitying smile on their closed lips,
赫尔墨斯者们从不寻求成为烈士，而是默默地坐在一边，带着同情的微笑在他们紧闭的唇边，
while the "heathen raged noisily about them" in their customary amusement of putting to death and torture the honest but misguided enthusiasts who imagined that they could force upon a race of barbarians the truth capable of being understood only by the elect who had advanced along The Path.
当不信者们在他们身边对他们疯狂地叫嚣作为习以为常的消遣，折磨信仰者甚至使他们死去、消亡。
但是也有被误导的激进者，设想他们能够在野蛮种族上发力，让大众们有理解真实的能力，通过在这条道路上已有发展的拣选者去实现。
And the spirit of persecution has not as yet died out in the land. There are certain Hermetic Teachings, which, if publicly promulgated, would bring down upon the teachers a great cry of scorn and revilement from the multitude, who would again raise the cry of "Crucify! Crucify."
迫害的狂潮还没有从大地上死去。有一些赫尔墨斯教导，如果向公众传播，会召来群众对导师们的大声的嘲笑和诽谤，再一次出现钉死他！钉死他！的声浪。
In this little work we have endeavored to give you an idea of the fundamental teachings of The Kybalion, striving to give you the working Principles, leaving you to apply therm yourselves, rather than attempting to work out the teaching in detail.
在这个微薄的工作中，我们尽力给出Kybalion基本教导的概念，努力给予你们运作法则，把实践应用留给你们自己，而不是详细演绎教导。
If you are a true student, you will be able to work out and apply these Principles--if not, then you must develop yourself into one, for otherwise the Hermetic Teachings will be as "words, words, words" to you.
如果你是真正的学习者，你能够演绎和应用这些法则——如果不能，那么你必须发展你自己，和太一同在；否则，赫尔墨斯教导对你只是文字，文字，文字。
THE THREE INITIATES.
三位启蒙者
Kybalion，三位启蒙者著于 1912，发表于www.sacred-texts.com
CHAPTER I THE HERMETIC PHILOSOPHY
有效降低血脂的11种微量元素
第1种是膳食纤维
来自于木耳、鲜草，新鲜蔬果、五谷类。
第2种就是维生素E
来源于没有精制过的植物油，小米胚芽，小小麦胚芽胚芽米，鲜酵母，蛋黄，肉奶蛋，绿色蔬菜，坚果，干果。
第3个就是维生素B2
来源于绿色的蔬菜，五谷杂粮，牛奶及乳制品，肝脏，坚果类豆类，如酵母，黄鳝，麦片，香菇，猪腰蛋。
第4种就是必需的脂肪酸
来源于坚果，新鲜的肉类，植物油，如玉米油，橄榄油，葵花籽油，大豆油，花生油，大部分的鱼类，蛋黄，奶酪，牛奶等。
第5种就是贝塔胡萝卜素
来自于番薯，香瓜，南瓜，胡萝卜，绿色蔬菜。
第6种营养素就是纤维醇
来自于肝脏发酵的酵母，牛心，青豆，香瓜，柚子，葡萄干，小麦，胚芽，花生，卷心菜。
第7种钾
来自于全谷类，香菇，豆类性能。
第8种营养素就是锌
来自于五谷类种子类，核果类肉类乳制品，牡蛎，肝脏，牛肉，螃蟹。
第9种营养素就是铜。
来自于坚果类豆类，五谷类蔬菜，动物的肝脏，肉类，鱼类。
第10种营养素就是钒
来自五谷类，蔬菜，鱼类，坚果，黄豆，油，橄榄油。
第11种营养元素就是铬
来自于啤酒酵母选股类新鲜蔬果鱼及甲壳类肉类，葵花籽油及乳制品。
卡牌名称： #花生
卡牌编号： #pddpeanut001
长寿评级：+9 ★★★ ★★★ ★★★
#长寿模型
#千岁星门长寿模型
#长寿卡牌
#Chitose
#001
#种子
#长寿果
#植物肉
＃蛋白质
＃氨基酸
为什么花生被称为“长寿果”？
含有“白藜芦醇”。有助于抵御癌症，还能抑制血小板凝聚，防止心肌梗死与脑梗塞。
有很强的抗氧化特性，能预防细胞退行性疾病伤害，其中包括癌症、糖尿病和心血管疾病等。
每100克含有锌8.48毫克，能增强免疫功能，延缓衰老。
含有大量的维生素B1、烟酸、镁、钾、泛酸、铜、锌、磷和铁，每50克生花生仁，水分占5.6%，
含蛋白质13克、脂肪23.8克和碳水化合物9.3克，能提供1180.5千焦的热量；
蛋白质含量高于鸡蛋。富含8种氨基酸，其中赖氨酸人体内不能合成。
益处
1 食疗功效
2 花生壳可降血脂、血压
3 凝血止血
4 防止冠心病
5 补血通乳
6 预防肿瘤
7 促进人体生长发育
8 促进细胞发育，提高智力
9 抗老防衰
10 润肺止咳
吃法：
煮花生、醋泡花生、发芽花生
禁忌人群
1、痛风患者
2、胆囊切除者
3、胃溃疡、慢性胃炎、慢性肠炎患者
4、糖尿病患者
5、高脂蛋白血症患者
6、跌打淤肿者
7、减肥人群
